AUTONOMÍA Y SUBSISTENCIA I

Introducción y bloque I

Paradoja: a pesar de la conciencia generalizada de que nuestra civilización se dirige al desastre, no hay indicios de cambio de rumbo. Los cambios son puramente de cosméticos: REPINTAR DE VERDE LO EXISTENTE. Se confía, tal vez, en que la tecnología resuelva los problemas.

"Es más fácil imaginar el fin del mundo que el fin del capitalismo" ,Fredric Jameson. (NOTA: hay autores que sostienen en los últimos cuatro o cinco años que vivimos ya en una sociedad postcapitalista para que denominan tecnofeudalismo https://g.co/kgs/US6Zbv5)

Todos los partidos que aspiran a gobernar el sistema apuestan por el crecimiento. Nos hemos vuelto vitalmente dependientes de un sistema que, a la larga, destruye las condiciones de existencia de la mayor parte de los seres vivos. Aunque sabemos que nos lleva al desastre, no vemos como salir de él: somos sus prisioneros, en sentido material y mental, individual y colectivo.

Nueva paradoja: esta impotencia coincide con un desarrollo económico que (se piensa) nos ha permitido emanciparnos de las formas tradicionales de dominación y de un gran número de coacciones materiales. Ni siquiera el socialismo vio en el desarrollo del capitalismo industrial un factor únicamente de opresión, sino también de liberación, de emancipación del reino de la necesidad. ¿NO HABÍA DESDE EL PRINCIPIO ALGO PROBLEMÁTICO EN EL DESEO DE LIBERARNOS DE LA NECESIDAD?

¿DE QUÉ HABLAMOS CUANDO HABLAMOS DE EMANCIPACIÓN (LIBERACIÓN)?

¿SE TRATABA DE ABOLIR PRIVILEGIOS O DE DEMOCRATIZARLOS?

Distintas cegueras de las izquierdas que, en el fondo, son altercapitalistas.

¿QUE HAY QUE HACER PARA NO DEJARSE ATRAPAR POR EL SISTEMA?

Nuestro autor encontró respuesta a esta pregunta configurando el grupo MARCUSE y participando en la ZAD (Os dejo un documental sobre la ZAD en el siguiente enlace/ está en francés https://www.dailymotion.com/video/x2jh0oz)

La pregunta anterior es formulada por Santiago López Petit del siguiente modo: ¿ES POSIBLE ATACAR LA REALIDAD? Mejor leerlo, pero os dejo aquí una reseña de uno de sus libros, Breve tratado para atacar la realidad.

IDEAS DE LIBERTAD QUE SE MANEJAN EN EL TEXTO:

- Libertad como autonomía: no solo en su sentido etimológico (darse uno sus propias leyes), sino autonomía alimentaria y energética (autonomía material: proveer a las propias necesidades)

- Libertad de los antiguos (agencia para participar activamente en la comunidad política/ somos animales políticos / la comunidad es anterior al indivivuo)

- Libertad de los modernos (liberalismo político inglés): derechos individuales. Constitución de una esfera privada inviolable protegida del Estado y la sociedad.

- Libertad negativa (como la anterior): ausencia de obstáculos y coacciones.

- Libertad, al menos aparente de elegir entre un número muy grande de experiencias y productos. Libertad de/en el mercado. Libertad individual. Ampliación del abanico de lo posible (vinculado con la configuración de nuestra singularidad como individuo). FREE TO CHOOSE! Libertad neoliberal.

"Este sistema parece liberarnos, 'librarnos', de unos cuantos inconvenientes ligados a la vida en sociedad y a la vida biológica..."

- Liberarse de las cargas políticas vinculadas a la vida social.

Indisponibilidad política de los modernos. Desde el momento en que la libertad se despliega ante todo en la esfera privada, cuanto más tiempo nos deje para nuestros intereses privados el ejercicio de los derechos políticos, más preciosa nos resultará la libertad.

Otorgar poderes significa hacer hacer a otros lo que uno prefiere no hacer, es decir, delegar en otros determinadas tareas para descargarse de ellas. Los asuntos públicos como una carga de la que uno quiere ser dispensado. Liberarnos de lo político. DESPOLITIZAR LA LIBERTAD (Arendt).

REDUCCIÓN DEL DESEO DE PARTICIPACIÓN POLÍTICA.

- Liberarse de la carga material de la vida cotidiana.

Espigadores y espaigadoras, de Agnès Varda.

Ideología DIY Do It Yourself ( https://es.m.wikipedia.org/wiki/H%C3%A1galo_usted_mismo )

Mirada crítica a la ideología DIY (en Martí Peran, Indisposición general. Ensayo sobre la fatiga) La ideología DIY como una nueva expresión de alienación, la autoalienación.